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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K102。特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。真作/天龍寺二百四十世/天龍寺/関精拙/清風拂明月/掛軸/名家伝来/AE-209。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。掛軸 君蘭『玖瑰 薔薇(バラ) 花画』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 N11899。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。軸 開運 おもてなし 絵 龍神 金運 滝 山水 魚 中国 風水 美術 インテリア。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。掛軸 夜久臥喬 美人画 扇 傘 茶掛。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美は内面の美です。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。真と善を実現すると、自然に美しくなります。掛軸 黋月『寺院 山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p02284。至真至善至美は、完璧さを指します。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。硯 龍　書道　中国。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。大徳寺竜源院住職　紫野 細合喝堂 竹茶杓。ご覧頂きありがとうございます。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。こちらのお品は一点物でございます。天照大御神　掛け軸　額。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。極美品 軸 絵 埼玉 秩父 豪華 観音 法華経 禅 日本 美術 骨董 インテリア。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。本水晶　風鎮　水晶保証。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。掛軸　 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦　3本組。現在、陝西驪山印社のメンバー。掛軸-1494　国宝　後宇多天皇宸翰　御手印遺告 大覚寺　復刻　影印　巻物。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。レア 希少 アンティーク 古書 洋書 絵本 ウォルター・クレイン。